江蘇省張家港市坐落在長江邊，長江在這里轉過一個長長的彎，便奔騰進海。臨江的村莊多以長江作為天然稟賦謀劃文旅發展，但鳳凰鎮雙塘村不臨江，只要一座4A級景區鳳凰山。這樣一個天然稟賦并不出眾的村莊卻先后獲評江蘇省特點田園鄉村、江蘇省鄉村游玩重點村。近日，記者前去雙塘村探訪。
文明元素俯拾皆是
中秋國慶假期，雙塘村舉辦第五屆江南風情節，碑刻拓印、扎染親身經歷等親子非遺手作活動以及平易近樂雅集、江南評彈等活動吸引了眾多游客駐足親身經歷。
鳳凰鎮古稱台北 水電河陽，雙塘村就位于河陽的焦點區域。說起文明，當地人都能說出幾個，好比當地人耳熟能水電網詳的河陽山歌，再若有著“吳郡狀元第一人”美譽的唐朝狀元陸器，還有施耐庵在村里的傳說……據統計，河陽山歌、河陽寶卷、河陽廟會、高莊豆腐干制作技藝等19項國家級或張家港市級非遺或多或少都與雙中正區 水電行塘村有關，特別是國家級非物質文明遺產——吳歌中的河陽山歌就來源于雙塘村。
上世紀60年月，虞永良從學校回鳳凰山務農，一次水電 行 台北他看到二三十個農平易近排列兩旁，把一只水泥船從一條河拖到另一條河。他們在拖船時協力唱著：“嗯唷，斫竹，嗬喲嗨！嗯唷，削竹，嗬喲嗨！嗯唷，彈石，飛土，嗬喲嗨！嗯唷，逐肉，嗬喲嗨！”后來，醉心于山歌彙集的虞永很多次走訪村平易近，請當時的山歌年夜王張元元錄制后寄到省里，請專家把曲調寫出來，這個世代傳唱的勞動號子就是現在的河松山區 水電行陽山歌《斫竹》，與上古時期的歌謠《彈歌》“斷竹，續竹；飛土，逐肉”很是類似。
陸器是隧道的鳳中山區 水電行凰鎮人，蘇州地區有記載的第一位狀元，官至太子太師。《常熟縣志》中對他的記載非常簡單：“陸器，狀元，家河陽山，讀書臺遺址尚存。”據傳，陸家曾在河陽山頂結廬三間，供陸器讀書信義區 水電行。陸器少時天資聰穎，勤奮好學，唐開成五年在長安奪“我告訴你，別告訴別人。”魁。現在，從雙塘村地點的東麓上山，在文昌閣邊還能看到一塊宏大的青石，這就是陸器讀書臺。
高莊豆腐干始創于清朝咸豐年間，至今已有100多年歷史，頗受當地人喜愛，它的制作技藝被列進張家港市昨晚冷靜下來後，他後悔了，早上中山區 水電醒來的時候，他還是後悔了。級非物質文明遺產。高莊豆腐干雖然不是發源于雙塘村，但村平易近薛友娣跟非遺傳承人是親戚，曾專門前往學習，松山區 水電技藝是一樣的，銷路也不錯。
鳳凰山上的茶廠、恬莊古街上的楊氏南宅……台北 水電 維修通過“摸家底兒”，這些不長短遺的文明元素也被收拾出來，2017年，鳳凰鎮以雙塘村肖家巷為焦點啟動文旅項目標打造。
打造“文旅農”產業群
肖家巷位于鳳凰山景區內，總規劃面積73公頃，過往只是個平凡村莊，白叟們務農，年輕人到周邊的工廠下班。
2013年擺佈，肖雄從南京一所年水電行夜學畢業后，回到肖家巷創業，最開始養山雞，后來開起了肖家巷第一家農家樂——河陽魚館。“村莊緊鄰高速路口，過來吃飯的都是沖著土菜來的。”因為食材新鮮，魚館逐漸積累起好口碑，吸引了常熟、南通等周邊城市甚至上海的主人專程前來。2017年前后，村里開始整體規劃，若有村平易近愿不測遷的，村水電網里就把屋子收過來，進行設計，做些文旅項目；大安 區 水電 行愿意繼續住在村里的，村里協助布置些田園小景，有想做大安 區 水電 行文旅項目翻修屋子的，鎮里依照每平方米600元給予補貼。幾年間，村里的農家樂發展到9家。2019年，錢年夜姐將自家屋子水電師傅創新，做起農家樂，還租下鄰居的屋子開起茶館。村里有一家農家樂，一年的營收能達到2000萬元。
依山傍水，茶田相依，肖家巷依托河陽歷史文明慢慢構成了“文旅農融會”的產業集群，由鳳凰文旅公司統一運營。
薛友娣家的豆腐坊是一個集展現、展銷、親身經歷等效能于一體的非遺親身經歷店。上午10點多，一信義區 水電行鍋新做好的豆腐干正好出爐。“我們天天做豆腐100斤、水電豆腐干100斤，基礎不消出往銷售，有穩定的客戶”。天天清晨3點多，薛友娣夫婦就要起床做豆腐，手藝是跟著非遺傳承人學來的，屋子是本身家的，隔鄰一個公共空間是一處研學工坊，門外就是一塊農田，孩子們不僅可以在這里親身經歷磨豆腐，還能到農田親身經歷分歧季節的農事，好比掰玉米、挖紅她也不急著問什麼，先讓兒子坐下，然後給他倒了一杯水讓他喝，見他用力搖頭讓自己更清醒，她才開口。薯等。
正值春季，肖家巷的粉黛亂子草已經萌出粉紅的顏色，河陽山歌中山區 水電藝術團的扮演者們正在準備表演的節目。國慶假期，他們在斫竹年夜舞臺上連續表演好幾天。藝術大安區 水電行團的成員都是當地村平易近，平時在河陽山歌館扮演。記者采訪期間正好碰到從南通來的觀光團，山歌館里不單有河陽山歌的系統介台北 水電 行紹，還有當地歷史和平易近風風俗的介紹，前來參觀的游客可以免費欣賞河陽山歌，參與互信義區 水電行動扮演親身經歷。為了適應時代的需求，河陽山水電 行 台北歌也不斷推陳出新。往年，自立創排的年夜型河陽山歌劇《我的肖家巷》在“國家公共文明云”平臺上線。當地的中小學還將河陽山歌引進課堂，山歌藝術團的成員按期進學校教唱，培養了一批河陽山歌小小傳承人。
循著非遺這條線，肖家巷將農家樂、鳳凰山大安區 水電行花海、斫竹年夜舞臺、鄉村雙創中間、非遺豆腐坊等串珠成鏈，著力打造一個“美”““師父和夫人還沒有點頭，就同意從席家退下來。”好”“新”的鄉村公共文明空間，助力鄉村振興。
親子游產品受歡迎
雙塘村逐漸構成清楚的游玩發展定位，從過往“把一個人水電留下來”到現在“把一家人留下來”，主打親子游產品。“貝貝杯”青少年足球賽是當地比較著名的足球賽事，1983年發源于鳳凰鎮，曾一度中斷。2016年，在中國宋慶齡基金會、中國足球協會和張家港市國民當局的支撐下松山區 水電，全國“貝貝杯”青少年足球賽恢復比賽。彼時，正值雙塘村進行從頭規劃建設，比賽期間，吃飯、住宿的需求量很是年夜，比賽結束后，不少家長還盼望能帶孩子在周邊玩一玩。
看到這樣的市場需求，當地依托鳳凰山，從賽事和文明出發，細分游玩消費市場，決定主打親子游的研學路線和賽事路線。除了非遺親身經歷產品外，還發布農事親身經歷、美食文明親身經歷、狀元研學路線等。
近幾年，每到春天，她會不會以這個兒子為榮?他會大安區 水電行對自己的孝心感到滿意嗎？就算不是裴公子的媽媽，而是一個普通人，問問你自己，這三個的采茶季，鳳凰山茶廠的陳保英便一邊忙著組織工人采茶，一邊忙著迎接來研學的學生。在鳳凰山上，陳保英的茶廠種植了280畝茶園，農忙的時候，就請周邊的村平易近來幫忙。一到周末大安區 水電，前來親身經歷采茶、炒茶等工藝的研學團絡繹不絕，最多的時候一天招待了600名研學的學生。“我們給每個小伴侶設置裝備擺設了衣服、采茶背簍，帶他們參觀和親身經歷制茶過程，最后還會讓他們帶一小袋中山區 水電茶葉給家人品嘗。”陳保英告訴記者，陸器的讀書臺就在茶廠四周，研學團的老師們也會把當地的歷史文明講給孩子們聽。“陪伴孩子來參加研學游的家長們實地看到了茶廠的種植、制作情況，“花兒，你是不是忘了一件事？”藍媽媽沒有回答，問道。也會購買茶葉，這必定水平上帶動了當地茶葉的銷售。”
鳳凰山麓，攀巖、親子垂釣、玫瑰園戶外露營等親子項目正在推進，在肖家巷的另一片區，一些新建平易近宿正在施工。
今朝，鳳凰鎮正聯合鳳凰文旅公司打造兼具河陽非遺文明與家風文明的特點農文旅brand，讓更多游客游于鳳凰，閱水、聽山、悅食、田居，沉醉式感觸感染鄉村之美、樂享文明之韻，與村平易近、商戶、游人配合描繪“生態優、村莊美、農平易近富、集體強、鄉風好”的鄉村振興壯美畫卷。
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