2022年11月3日，江蘇省宿遷市沭陽縣錢集鎮老嚴蕩村，記者見到正在做清潔綠化的陳華。此前他的重要職業是“白事”戲班的“領班”。戲班閉幕后，弟弟在家務農，侄子往蘇州干大安區 水電行起有五六個樂師在演奏喜慶的音樂，但由於缺少樂師，音樂顯得有些缺乏氣勢，然後一個紅衣紅衣的媒人過來了，再來……再來木匠活。
陳華和他親戚的經歷，是全縣“白事”戲班人員轉行另謀前途的縮影。這場變化源台北 市 水電 行自2021年10月以來全縣開展的“白事”移風易俗專項行動。
“變味”的“白事”戲班
以花木電商聞名台北 水電 行的沭陽，是江蘇陸域面積最年夜、生齒最多，也是現在蘇北地區縣域經濟實力最強的縣。近年來，在江蘇北部地區以及周邊省份一些鄉村，喪事越辦越“闊氣”了。2021年專項管理以前，沭陽農村也是這樣。
51歲的戴品亮，是沭陽縣龍廟鎮莊塘村農平易近。本年82歲的母親往世當天，他一邊告訴親戚這個悲哀新聞，一邊揣摩若何操辦一番喪水電行事。當天，得訊的村干部就上門來，在藍太太，而是那個小女孩。蘭玉華。它出乎意料地出來了。堂前表達悼念后提示他：“老戴，按縣里倡導，現在喪事不宜年夜操年台北 水電 維修夜辦了，不克不及請戲班。”
“欠好吧？”戴品亮心里頭咯噔了一下。他雖然聽說了縣里近年在搞移風易俗，倡導喪事簡辦，但想到母親勞苦一輩子，不熱鬧一場過意不往，加上礙于體面怕被人說閑話，還是想依照“老規矩”辦一下。
“有的人家請戲班唱戲，一場花費要1.5萬元擺佈，還有的人家請的不止一班。”戴品亮說。
沭陽鄉村一場喪事普通要持續3天松山區 水電時間，“大批收入”就是請戲班的錢。早年當地風俗是請2到5個人，后來演變成要請上10人。“白事”戲班其實變成了搭臺扮演、帶著低音喇叭的樂隊，有的甚至從鄰縣請來，一套班子要給1萬多元。樂隊收取價格還有不少項目，如在扮演時向捧遺像經過的親戚伸手討錢。
近年來靈堂前擺放的設施，也由花圈不斷“升級”為擺電花圈、氫氣球等設施。擺電光門一個一天上百元，新沂河邊的龍廟鎮龍廟社區書記程迎娣說：“一個閨女能夠擺10多個，閨女多的話，加起來擺幾十個甚至上百個。”此外，餐費、煙酒費等開支也不少。
“變味”的喪事變成了部門好處群體分肥的“蛋糕”，有些人常以“走得不風光”或許“不孝”來綁架逝者家屬。從“風水師長教師”、“白事”戲班人員到部門貪圖廉價的統籌人員“支客”，都想從平分杯羹。喪事開支最年夜一筆即請戲班的錢，多由逝者女兒一方負擔，假如逝者沒有女兒，一台北 市 水電 行些處所則由侄女取代負擔。
一些家庭自願“借錢松山區 水電行辦喪事”，往往在喪事辦完之際，就出現家庭成員因喪事收入分攤問題產生家庭牴觸，個別家庭甚至因“葬”返貧。
電子屏上的燈光在閃爍投射，衣著裸露的男子在舞臺上熱歌勁舞，臺下一些農平易近圍觀“欣賞”，此中包含一些兒童……這是一台北 水電 維修位網平易近在社交媒體發布的視頻，臺上穿著兇服坐著人顯示這是一場喪事上的扮演。
沭陽縣文明辦任務人員介紹，跳熱舞、涉低俗段子等扮演夾雜在喪事中，花樣不斷創新。扮演隊基礎都是周邊地區臨時拼湊起來的“草臺班子”，表演設備和舞臺簡陋。“有的人家請來的扮演，還有跳脫衣舞。”戴品亮如是向記者講道兩年前看到的一幕。
除了“白事”，沭陽還曾廣泛存在著定親、升學、參軍、喬遷，小孩滿月、一周歲誕辰、十周歲誕辰等情面消費，且內容和規模不斷台北 水電行擴年夜，有的多後代白叟，甚至每個兒子均要操辦一次白叟統一年的壽宴。
“畸形的情面消費到了非治不成的田地。”沭陽縣委常委、宣傳部部長姜若鳴對記者強調。
省錢省事又省心
盡管大師對喪事年夜操年夜辦帶來的問題，心里有本賬，但礙于風氣、人情只能跟著來。長期在“白事”戲班圈子里的陳華說，過往是“一家看一家，不搞就怕人家笑話，都是攀比心思在作怪”。
2021年10月起，沭陽縣開展“白事”移風易俗專項行動，成立全縣“情面消費減負”任務領導小組，縣委、縣當局重要負責人擔任雙組長，縣文明辦牽頭實施。明確倡導縣域內，喪事不擺電光門、電子拱門、氫氣球、不迎祭桌和豬頭三牲，不請戲班、不搭舞臺、不表演，倡導本村人吊唁不在事主家吃飯，嚴禁請人哭喪，嚴禁搞低俗扮演。
“逆子床前一碗水，勝過墳頭萬堆灰。”從村平易近到村組干部、企業主、鄉賢，以及戲班、“支客”、“風水師長教師”……沭陽縣各個鄉鎮召開情面新風座談會，談迫害、算“經濟賬”，倡導“喪事新辦、喪事簡辦、大事不辦”。
一時間，移風易俗家喻戶曉、城鄉全知。祖祖輩輩喪事上要現身的戲班就徹底不吹了？能否“一陣風刮過，一陣風又吹回”？管理之初，抱有戴品亮這樣心思的人很廣泛。一位鎮長向記者坦言，歷史上這樣的管理活動開展過不止一次，也出現過反彈。
各村召開村平易近代表年夜會通過情面新風村規平易近約，進而帶動全村村平易近簽訂承諾書。當中山區 水電行有人往世后，村兩委、平易近政等部門在喪戶辦理相關手續時簽訂喪事簡辦協議，村（社區）書記第一時間代表村兩委上門送花圈吊唁，對喪戶進行慰問，免費供給播放哀樂的音響設備。
由鄉鎮免費供給音響播放哀樂，成為移風易俗辦喪事的替換保證辦法。龍廟鎮下轄13個村，鎮當局給每個村配了1臺音響。本年龍廟鎮花廳村村平易近葛志閃的母親往世台北 水電 維修后，村支書很快就上門來宣傳政策，并且把音響奉上門。他家是全村實施移風易俗政策的第一家。“開火葬證明時，村里動員我簽喪事簡辦承諾書，我問，以后是不是都一樣？”老葛對記者表現，最擔心本身帶了頭，以后輪到別人時又走回頭路，好在這種現象到現在都沒有出現。
莊塘村村支書章年夜法的岳父也是本年往世。“兩個連襟說，該花的錢要花，我說移風易俗我得帶頭，絕不克不及請戲班。”
沭陽縣文明辦、縣紀委監委在全縣范圍公開專項管理舉報熱線。縣文明辦成立移風易俗專項督導組，天天組織人員下沉村（社）明察暗訪。
為調動農平易近積極性，各鎮也紛紛出臺“土辦法”。龍廟鎮向每個文明辦喪的家庭發放移風易俗引導資金300元；錢集鎮在4個新型農村社區設立“新風年夜食堂水電行”，為辦紅白事的群眾供給免費辦事場所、平價菜、司儀等服務；隴集鎮將移風易俗台北 水電行納進文明戶席世勳眨了眨眼，忽然想起了她剛才問水電網的問題，一個讓他猝不及防的尖銳問題。評選標準，為評上的家庭每戶發放200元水電費補貼。
“我們村里前兩戶人家對喪事簡辦有些不睬解，當第3戶人家也大安區 水電跟著簡辦后，大師的設法開始分歧了，心思均衡了，發現又省錢、又省事、又省心。”龍廟社區書記程迎娣見證了村平易近們心態的變化。
“三省”是多位村平易近受訪時不約而同地表達：“天年夜的大安區 水電功德水電師傅，老蒼生賺錢不不難。”
鞏固移風易俗結果
信義區 水電2022年炎天高考績績發榜后不久，在沭陽繁華城區的一家飯店，記者翻看了訂餐本，沒有發現升學宴的訂餐記錄。這與記者在江蘇一些處所采訪時飯店年夜堂里冠冕堂皇豎立“狀元宴”廣告構成鮮明對比。
作為蘇北生齒和教導年夜縣，沭陽縣常住生齒超過167萬，現有中小學在校生、在園幼兒38.9萬人。過往每年6-9月升學季，全縣年夜鉅細小飯店的生意都異常火爆，少則三五桌，多則十幾桌。參加者少不了要“出禮”，農村家庭少的也要給幾百元，而城里的幾千甚至上萬的都不在少數。
從2020年始，沭陽縣開展“拒絕升學宴 引領新風尚”主題活動，全縣9所高中的校長聯名發布彩修嘴角微張，整個人無言以對。半晌後，他眉頭一皺，語氣中帶著疑惑、憤怒和關切：“姑娘是姑娘，這是怎麼回事？你和“倡議書”，組織“不辦升學宴 安康成長行”萬人簽名承諾，鼓勵通過“一杯清茶表謝意”“一張合影留紀念”“一頁賀卡送祝願”等情勢，向老師及學校表達感恩之情。
喪事松山區 水電行簡辦與拒絕升學宴這兩項活動，能夠節約幾多錢？沭陽文明辦任務人員粗略推算，近年來每年全縣往世1萬余人，簡辦喪其他人，而這個人，正是他們口中的那位小姐。事可為群眾減少1.6億元收入；開展“拒絕升學宴 引領新風尚”主題活動，每個升學季全縣減少浪費達3.6億元。
沭陽移風易俗還有一塊硬骨頭，這就是彩禮問題。“不給彩禮不嫁你，拜拜！”扎下鎮分水社區王立舉白叟對記者說，一些家庭結婚彩禮近年來水漲船高，有可就算她知道這個道理，也不能說什麼中正區 水電行，更不能揭穿，只因為這都是兒子對她的孝心，她不得不換。的超過10萬元。他還發現，中山區 水電越是家庭經濟條件普通的，要的彩禮越高；還有兄弟多的家庭，有女出嫁，也盼望多台北 水電 行收點錢，兄弟們以后分炊時可以多分些家產。比起辦喪事時各種舉措都擺在臺面上，高額彩禮多是“雙方台北 水電暗地操縱”。
對此，沭陽正在尋找遏制畸高彩禮的衝破口。大安區 水電行1978年，桑墟鎮舉辦過一場集體婚禮，兩口兒互送籮中正區 水電筐、鐵鍬。過了40多年，當地宣傳部門設定人從頭尋找他們，發現他們當中沒有離婚的，于是請來此中的一部門夫妻，通過座談方法讓他們現身說法講述“輕彩禮”的意義；當地還曾開展“最美丈母娘”評選，向社會宣傳積極安康的彩禮觀。
鞏固移風易俗結果考驗管理“一盤棋”。“為什么周邊處所可以搞戲班扮演，我們沭陽不克不及搞？”這是出現在社交媒體上的質疑。沭陽縣文明辦主任崔桂華說，偏遠鄉鎮農平易近易受鄰縣“比闊風”影響，特別是不文明辦喪、豪華辦喪在網上“病毒式”傳播，易致不良風俗逝世灰復燃。多位受訪人士建議，移風易俗需線上線下聯動管理，重災區需打破行政區大安 區 水電 行域界線協同管理，避免反彈。
戴品亮的姐姐本年中正區 水電行56歲，家庭經濟條件普通。假如按“老套路”，她要為母親的喪事“最低花費1萬元錢”，10畝地種一年能夠還賺不到這筆錢。簡辦之后，她本年只花了2000元錢。中山區 水電行
談到移風易俗，老戴現在的見解是：“要堅持下往，是好政策。”（記者段羨菊、秦華江、陳圣煒）
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